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孙嘉淦:绝代谏论三习一弊疏

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正文:

  三习一弊疏

  人君耳习于所闻,则喜谀而恶直

  目习于所见,则喜柔而恶刚

  心习于所是,则喜从而恶违

  喜小人而厌君子

  

  

  孙嘉淦(1683-17xx年),字锡公,又字懿斋,号静轩,山西兴县人,历康熙、雍正、乾隆三朝,是清前期一位突出的有胆识的宰相级官员。前人评价说,“嘉淦初为直臣,其后出将入相,功业赫奕,而学问文章亦高,山西清代名臣,实以嘉淦为第一人”。

  乾隆继位后,年轻有为,相中了敢言直谏的孙嘉淦,擢升他为左都御史,兼吏部侍郎,专管监察。孙嘉淦也不含糊,很快给皇帝上了篇绝代谏论《三习一弊疏》。兴县县委宣传部副部长、新闻办主任王奋勤对他们老乡的这篇文章评价极高:“只此一篇文章,足以让一个人青史留名,永垂不朽。”

  “三习一弊”的大意是:“人君耳习于所闻,则喜谀而恶直”,“目习于所见,则喜柔而恶刚”,“心习于所是,则喜从而恶违”,这三种习惯形成后,那就会产生喜小人而厌君子的弊病,希望皇帝您哪应该“予除三习,永杜一弊”,可不要自以为是。《三习一弊疏》着眼之高,恰恰适合于做皇帝的人看,抨击之广则直指人性的普遍弱点,语言之美足以令人拍案惊奇,但其笔锋之利让所针对的人读来难免汗流浃背,坐卧不安。好在乾隆帝看了之后挺喜欢,表示采纳,而且因此又升了孙嘉淦的官,让他做刑部尚书,并“总理国子监事”。 www.caiwu51.com

  孙嘉淦是谏臣也是能臣,查贪官、平冤狱、整修河道、调和民族矛盾,办过许多出色的事。敢说、能干又遇上了好皇帝,使得他在仕途上创造了奇迹,兴县的老乡说孙嘉淦一生当过兵部、吏部、刑部、工部“四部尚书”,还当过直隶、湖广两任总督。最后死的时候是吏部尚书兼协办大学士。 www.caiwu51.com

  雍正初即位时,命大臣们上疏言事,孙嘉淦上疏陈述了三件事:请亲骨肉、停捐纳、罢西兵。因为雍正帝继位有许多舆论说他是篡逆夺取的,孙的上疏有“请亲骨肉”之语,颇有影射之嫌,故十分恼怒,便将他的疏文出示诸大臣,并说:“翰林院乃容此狂生耶?”孙的好友大学士朱轼听后,慢慢地说道:“孙嘉淦确实狂妄,但臣却佩服他的胆量。”雍正帝沉默半晌即笑着说道:“朕也同样佩服他的胆量!”故没有对孙加罪。乾隆帝即位后,召孙嘉淦来京。因孙嘉淦一向耿直忠事,思虑深远,便任他为御史。经过深思,孙觉得,乾隆帝初临国政,春秋方盛,政务繁多,当以修心养性为先。于是便上了一道堪与贞观名臣魏征的《谏太宗十思疏》媲美的《三习一弊疏》。清廷前期一百多年间的鼎盛时期,史称康乾盛世。乾隆在康熙奠定基业的基础上,成就六十年雄图伟业的原因是多方面的,孙嘉淦在其执政初年,力主根除“三习一弊”的修心养性法,当使乾隆受益不小,成为众多的因素之一

  乾隆继位后,年轻有为,相中了敢言直谏的孙嘉淦,擢升他为左都御史,兼吏部侍郎,专管监察。孙嘉淦也不含糊,很快给皇帝上了篇绝代谏论《三习一弊疏》。兴县县委宣传部副部长、新闻办主任王奋勤对他们老乡的这篇文章评价极高:“只此一篇文章,足以让一个人青史留名,永垂不朽。” www.caiwu51.com

  “三习一弊”的大意是:“人君耳习于所闻,则喜谀而恶直”,“目习于所见,则喜柔而恶刚”,“心习于所是,则喜从而恶违”,这三种习惯形成后,那就会产生喜小人而厌君子的弊病,希望皇帝您哪应该“予除三习,永杜一弊”,可不要自以为是。《三习一弊疏》着眼之高,恰恰适合于做皇帝的人看,抨击之广则直指人性的普遍弱点,语言之美足以令人拍案惊奇,但其笔锋之利让所针对的人读来难免汗流浃背,坐卧不安。好在乾隆帝看了之后挺喜欢,表示采纳,而且因此又升了孙嘉淦的官,让他做刑部尚书,并“总理国子监事”。

  孙嘉淦是谏臣也是能臣,查贪官、平冤狱、整修河道、调和民族矛盾,办过许多出色的事。敢说、能干又遇上了好皇帝,使得他在仕途上创造了奇迹,兴县的老乡说孙嘉淦一生当过兵部、吏部、刑部、工部“四部尚书”,还当过直隶、湖广两任总督。最后死的时候是吏部尚书兼协办大学士。

  雍正初即位时,命大臣们上疏言事,孙嘉淦上疏陈述了三件事:请亲骨肉、停捐纳、罢西兵。因为雍正帝继位有许多舆论说他是篡逆夺取的,孙的上疏有“请亲骨肉”之语,颇有影射之嫌,故十分恼怒,便将他的疏文出示诸大臣,并说:“翰林院乃容此狂生耶?”孙的好友大学士朱轼听后,慢慢地说道:“孙嘉淦确实狂妄,但臣却佩服他的胆量。”雍正帝沉默半晌即笑着说道:“朕也同样佩服他的胆量!”故没有对孙加罪。乾隆帝即位后,召孙嘉淦来京。因孙嘉淦一向耿直忠事,思虑深远,便任他为御史。经过深思,孙觉得,乾隆帝初临国政,春秋方盛,政务繁多,当以修心养性为先。于是便上了一道堪与贞观名臣魏征的《谏太宗十思疏》媲美的《三习一弊疏》。清廷前期一百多年间的鼎盛时期,史称康乾盛世。乾隆在康熙奠定基业的基础上,成就六十年雄图伟业的原因是多方面的,孙嘉淦在其执政初年,力主根除“三习一弊”的修心养性法,当使乾隆受益不小,成为众多的因素之一 。

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