一位离休老干部的先进性教育学习笔记

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正文：

今年7月上旬，上海外国语大学作为第二批开展“保持共产党员先进性”教育活动的高校单位展开了党员先进性教育活动，我是离休党支部中的一员，应该在这次活动中做到：1、正确认识和跟上时代发展步伐；2、始终保持革命本色；3、积极宣传党的政策；4、关心国家大事；5、支持社区工作；6、关心公益事业，作到老有所为。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一、先进性是党的生命所系、力量所在，关系到我们事业的兴衰成败胡锦涛总书记指出，“先进性是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。”仔细研究我们党的发展历史，从以下4个层次来理解这个问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第一，党的先进性不在于人数的多少。1921年党刚刚成立时，人数很少、力量很弱，但是很先进。在那样复杂多变的形势下，为什么中国共产党能够脱颖而出呢？为什么能够最终夺取全国政权呢？关键在于，它代表了中国最广大人民的根本利益，所以才能从无到有、从小到大成长起来，最终夺取全国政权。从实力来说，共产党当时没有地盘；没有资金，没有钱买枪炮，没有钱买医药，更没有钱发奖金。为什么那么多人还心甘情愿、前赴后继为共产主义事业去奋斗呢？因为共产党的事业是人民的事业，正义的事业，具有先进性，所以老百姓才愿意跟着共产党走。也正因为如此，这个正义的事业激励了一代又一代人。
　　党的几代领导核心都一脉相承地坚持和发展了党的先进性。古田会议有个决定，就是毛泽东对新入党的党员定了5条标准：一是政治观念没有错误；二是忠实；三是有牺牲精神，能积极工作；四是没有发洋财的观念；五是不吃鸦片、不赌博。
　　标准很具体，很简单，就是这5条。他认为，只要符合这5条就可以入党了。在当时的历史条件下，这就是先进性。
　　邓小平在改革开放的过程中也一直强调党的先进性，指出“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神”，要“两手抓，两手都要硬”。党中央在总结我们党80年的奋斗历程和基本经验时指出，我们党要继续站在时代前列……必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，而且强调治国必先治党，治党务必从严。党的几代领导核心对党的先进性的理论阐述，都是非常清楚的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第二，党的先进性是具体的。不是谁想说它先进它就先进，不同时期有不同的具体要求和内容。在战争时期，共产党员和一般战士不一样，要冲锋在前，退却在后。抗美援朝上前线，也是共产党员带头。建设时期加班加点，共产党员仍然冲在前面。有的老工人们讲，解放初期，谁讲什么报酬，炼钢工人在高炉前一个人一天要出五六斤汗，高温炼钢要靠不断地喝盐水来支撑。那个时候老英雄孟泰就是这样的共产党员。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第三，党的先进性是动态的、与时俱进的。并非建党时先进的就永远先进，也可能慢慢就不先进了。苏联共产党就是个典型的例子。十月革命刚结束时，俄国还是个经济很落后的国家。后来，在苏联共产党的领导下，把一个贫穷落后的苏联建设成超级大国。当时，苏联成为全世界所有无产者的灯塔，我们参军时常唱的一首歌曲：“你是灯塔，照耀着黎明前的黑暗……”歌颂的就是苏联共产党。因此，当时苏联共产党是最先进的，也是最有活力的，大家都十分向往。但是，随着时间的推移，苏联共产党逐步僵化、官僚化、不再进步了，失去了先进性，最后失去了人心，导致政权垮台、政权解体。苏联共产党当它只有20万党员的时候夺取了国家政权，在200万党员时打败了德国法西斯，当它有2000万党员（占人口的10%）时却丧失了社会主义政权。罗马尼亚共产党也是这样，齐奥塞斯库出逃，选择了他认为最可靠的工厂，结果却被门卫出卖用乱枪打死。这说明像前苏联、东欧国家，尽管公有制比例很高，可以与美国进行军备竞赛，但到头来人民生活、国家经济没有搞好，政治上腐败，执政党没有解决好执政问题，生产力不能发展，方向路线都错了，严重脱离群众，怎么会不垮台呢？这说明，一个政党不管资格有多老，执政时间有多长，过去有多大的功绩，如果不再前进，就要灭亡。因此，先进性是动态的。
　　一个党，开始时兴旺发达，并不意味着永远兴旺发达。日子长了问题就暴露出来了。一个党能不能总是得到人民的拥护，确实要与时俱进，不吃老本，要立新功。否则，单凭老的光荣、老的资本来赢得群众，那是难以持久的。只有按照“三个有利于”的标准与时俱进，大力发展经济，不断提高人民生活水平，才能继续赢得人民的信赖。否则，就会像邓小平说的那样，“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　第四，党的先进性具体体现在思想和政治上。回顾中国共产党的历史，实际上每一个阶段每一个重大进步，都有思想政治的发动作前导。学习和思想发动是要用些时间，但“磨刀不误砍柴工”。例如，延安整风、党的七届二中全会，都极大地统一了全党的思想，为夺取当时革命的胜利奠定了思想基础。
　　1978年，关于真理标准的大讨论是我国改革开放的思想先导。那场大讨论，冲破了“两个凡是”的思想束缚，推动了全国性的思想解放运动。不仅我们党的历史如此，古今中外的历史也是如此。因此，任何一次伟大的历史进步，都需要有思想政治的先导作准备。近年来，我们党开展了四项基本原则教育、开展了以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育，还在农村开展了“三个代表”重要思想学习教育活动，都收到了良好的效果。实际上，这些教育活动为我们党在苏东剧变后复杂多变的国际环境中站稳脚跟，巩固执政地位奠定了重要的思想基础。现在，在我们有些老同志中所以对一些事物看不惯就是因为没有做好两个根本转变的思想准备：即：1、从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；2、从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。即从封闭走向开放的党。因此，处处显得很不适应。有人说，现在党不如以前了，自己也不如以前了。什么事情都看不顺眼。
　　因此，这次的学习活动，又是一次全党思想的大发动，目的是为了去夺取新的胜利，在我国全面实现小康社会。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　二、当前开展先进性教育活动的必要性和重要性大家知道，现在手头都很忙，为什么还要抽出时间集中学习搞教育？
　　从国际局势看。虽然，我们现在处在一个和平发展的新时期，但是世界并不太平。苏联解体以后，世界战略格局发生重大变化。美国在军事、经济上一超独强。布什上台以后，美国的霸权主义达到了登峰造极的地步，它以无以伦比的实力先发制人。打了阿富汗，又打伊拉克。西方一些政治家仍然坚持冷战思维，散布“中国威胁论”，视我为潜在的对手。日本奉行对华敌对政策。台湾的陈水扁到处在捣乱。我们讲和平发展、奉行和平外交，而敌对势力不让我们和平崛起，我们应该居安思危。现在我们说话比十年前大不一样了，再过十年就更不一样了。要有忧患意识。如果一个人的脑子里经常有点压力，保持清醒，就能够稳健地往前走，否则就要跌跟头。
　　从国内社会思想状况来看。五六十年代和现在的国情大不一样，经济不发达，人民的生活也十分清贫。当时是“低工资、多就业”，上上下下的收入差不多。现在情况大不同了，经济生活丰富了，社会发展了，文化艺术作品更是雨后春笋，打开电视就有连续剧，人们的思想在变化，人们的价值观也随之发生了很大变化。当年常看《钢铁是怎样炼成的》，现在不少年轻人不了解这本书。不久前，有一个足球运动员出版了一本书，居然取名《某某是怎样炼成的》，两代人的感受是很不一样的。开展这次先进性教育活动非常必要，要通过教育把我们传统的、历史的、真正革命精华的东西继承下来，不能让它们失传。
　　从党员队伍的现状看。解放战争时期我们有100万党员，现在是近7000万党员，是世界上最大的党。我们党的主流是好的。近7000万党员，其数量相当于一个不小国家的人口。这么大的数量，也给党员教育带来很大的困难。我们也要看到，消极的因素确实比过去多了。最近，科教委党委组织部对一位学生党员谈心问他，在学生中都有哪几种入党动机，他回答：有3种动机：1、做一名党员光荣；2、比较容易找到工作；3、父母要我入党。那么，问他你是什么动机呢？他说基本与上述动机差不多。没有一个是为理想而奋斗的。这是很大问题。
　　腐败的背后是什么呢？是人的信念的蜕变。贪污犯胡长清曾对他儿子讲，你们呀，要出国，因为共产党迟早会完蛋的。这就是一种思想深处的东西，丢掉了信念，与党离心离德，要给自己留后路。贪污犯李真在临死前也说，我所以要敛财，就是怕共产党垮台后，我不至于像现在俄罗斯那些老干部一样挂着纪念章讨饭。还有的及时行乐，觉得再过几年岁数大了，就享受不成了，今朝有酒今朝醉。正因为如此，我们需要加强先进性教育。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　三、坚持共产党员的理想和信念这是一个根本性的问题。现在大家整天忙忙碌碌，但是静下心来想一想：人这一辈子到底想干点什么？几年前“三讲”的时候，中央给大家提了个问题，参加革命是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？这是世界观的问题，是人生观的问题，是理想信念的问题。我们老干部也要问一问自己，过去我们出生入死为了什么？现在进入了新时期，我们又该做些什么？是站在一旁对党指手划脚、评头评足，还是加入到洪流中去奉献自己的微薄力量，是不断保持共产党员先进性，跟着党继续前进，还是落伍，成为革命事业的拌脚石。
　　怎样看待人生？曹操讲，“人生苦短，对酒当歌”。苏东坡有句话，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。人在时空两大维度中都是非常渺小的，转眼就过去。人生观正确的人，一辈子可以活得很充实，很积极，很潇洒，可以干出很多有意义的事情。我们虽然是离退休干部，如果在人生观问题上没有一个合理的定位，稀里糊涂就过去了，最后将一事无成。我在校报上曾经发表过两首诗歌：一个人，政治上要有头脑，不要糊涂。/一个人，经济上要有数目，不要贪心。/一个人，文化上要有品位，不要庸俗。/一个人，生活上要有活力，不要颓废。/一个人，有了做人的基本原则，/就会活得潇洒、自在。// ——一个人不要只问/祖国给了我多少/而要问/我给了祖国多少/只要把祖国/放在心上/我的激情/永远在燃烧// ——随感
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　奥斯特洛夫斯基有句名言：“人最宝贵的是生命，这生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的**和解放而斗争。”这段话家喻户晓，当年所有的年轻人都抄在本子上。雷锋也有一段很精彩的话，“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，当时年轻人都将此奉为经典。马克思17岁时就有很高的精神境界，他在中学毕业论文里写过这样一段话，“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。先哲、英烈们对世界的理解、对人生的理解应该给我们很多有益的启迪。
　　什么是理想信念呢？从理论上讲，新时期中国共产党人的理想信念就是全面实现小康社会、走中国特色社会主义道路、构建社会主义和谐社会，实现共产主义。具体地讲，用老百姓的话说，就是让中国人民都过上好日子；再扩大一点，就是让全世界人民都过上好日子。这是我们的奋斗目标。毛泽东讲，我们党的宗旨就是“为人民服务”，胡锦涛说，要坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。人生观说复杂很复杂，说简单也简单。如果我们能够有这么一份对人民群众的感情，有这么一种为人民谋利的志向，问题就解决了。毛泽东在《论联合政府》里面讲过，中国共产党要以中国最广大人民的最大利益为出发点。
　　历史记载了一些重要的数字：大革命后期，1927年，蒋介石、汪精卫背叛革命，屠杀共产党，党员总人数减少90%；红军长征，从江西出发的时候10万人，到达陕北的时候剩1万人，多数人都牺牲在路上；在抗战时期，共产党员牺牲的就更多了。后来毛泽东讲了一句很著名的话：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”。这三句话极大地鼓舞了全国人民。毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中写道“中国人死都不怕，还怕困难么？”这种为国为民、无所畏惧的理想信念，催人泪下，也使我们深受教育。我们的烈士夏明翰在敌人的严刑酷打下发出：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”讲到理想和信念，它不是个抽象的概念，也不是空洞的东西。它蕴涵着巨大的感召力和吸引力。有两段十分感人的历史，一个是延安时期。与当时蒋介石所控制的那些地区相比，延安是山沟，穷得不得了，但是大批人才都奔向延安，向往民主和**。还要越过道道封锁线。丁玲、郑律成、冼星海、聂耳、艾青、萧军、萧红等都是从繁华的大上海来到这穷山僻壤，过着艰苦的军事共产主义生活。当时有评论说，延安不仅是共产党的根据地，也是中国的一大文化中心，这就是共产党的吸引力，因为它代表了抗日救国的正义事业。还有一个很感人的时期，就是建国以后一大批海外留学人员归国。像钱学森、邓稼先、华罗庚、竺可桢、李四光、吴有训、钱三强等，他们在国外都学有所成，正是由于我们党的正义事业把他们都感召和吸引回来了。
　　自1840年鸦片战争以来，列强各国企图把中国吃掉，中国这么贫弱为什么不亡？鲁迅讲，就是因为“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。中国共产党无论在过去、现在和将来，都是中流砥柱，是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，是中国的脊梁。
　　在井冈山的时候，生活十分艰苦，一度有人说：“红旗到底能打多久？”毛泽东给林彪写了一封信，后来收入毛选的《星星之火，可以燎原》。在信中，毛泽东用了一段十分生动的文字，表达了他

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